Маги отказываются жить фальшивой жизнью в фальшивом мире – как это делают люди, отказываются искусственно ограничивать свои возможности, и, прежде всего – возможность осознания Мировой Тайны.
Среди подходов, которые для этого предлагает Магия – и искусство воздействия, приложения воли, и – искусство восприятия, и – искусство бытия.
Любой Путь должен опираться на соответствующую ему систему описания. Такой системой для Природной Магии с давних пор являются языческие системы. Именно язычество, которое, в отличие от монотеистических религий, не основано на «откровении», данном когда-то кому-то, а утверждает примат личной воли и личного опыта, способно стать плодотворной базой для Магии, которая так же всегда глубоко лична и индивидуальна.
Конечно, Путь Магии – это путь действий, и маг – это прежде всего воин, но маг – это воин, который никогда не прольёт ни капли крови (и в прямом, и в переносном смысле) без достаточно веского обоснования. Маг должен безупречно сочетать в себе владение мечом с владением щитом, не прячась тогда, когда нужно нападать, но и не нападая тогда, когда следует просто выстоять.
Данная книга – попытка суммировать те идеи, которые лежат в основе магического способа взаимодействия с жизнью как явлением, жизнью как способом и жизнью как Путем развития осознания.
Конечно, Путь Магии – это путь действий, и маг – это прежде всего воин, но маг – это воин, который никогда не прольёт ни капли крови (и в прямом, и в переносном смысле) без достаточно веского обоснования. Маг должен безупречно сочетать в себе владение мечом с владением щитом, не прячась тогда, когда нужно нападать, но и не нападая тогда, когда следует просто выстоять.
Данная книга – попытка суммировать те идеи, которые лежат в основе магического способа взаимодействия с жизнью как явлением, жизнью как способом и жизнью как Путем развития осознания.