— Существует ли высшее Я, о котором многие практики и эзотерики говорят, мол: "— я погрузилась в общение со своим высшим Я, — А достигли ли вы своего высшего Я?" и т.п. Ведь если говорить о высшем Я и вспоминать Вами (или А. Кроули) пройденный
ритуал Абрамелина, который приводит к общению со Священным Ангелом Хранителем (по сути тем самым высшим Я) и приложенный колоссальный труд, то с чем же имеют дело "практики" которые "общаются" с высшим Я в любое время, по своему желанию?
— В структуре Психокосмоса можно обнаружить несколько аспектов, которые можно при определенном желании назвать "Высшим Я": Это и контролирующие механизмы психики (так называемое "Супер-Эго"), и проекции высших моделей поведения ("архетипы Матери, Отца и т.п.), и Действительные Высшие матрицы, и, наконец, индивидуальный Логос.
Строго говоря, только последний может иметь ценность для саморазвития, поскольку может выступать той "путеводной звездой", которая направляет поток сознания к его совершенству. Однако именно с ним контакт обычно и крайне затруднен, и устанавливается в ходе сложных Поисковых Ритуалов вроде того же Ритуала Абрамелина.
И, конечно же, ни Логос, ни Высшие матрицы сознания не могут быть названы "Высшим Я" в обычно понимаемом смысле - в них нет ограничений и противопоставлений, а потому нет самой "эго-структуры", ничего такого, что может именовать себя "я".
Так что, к сожалению, приходится признать, что чаще всего "Высшим Я" называют просто какой-то красивый придуманный идеализированный образ, который не имеет существования, отдельного или независимого от проецирующей его психики. И, конечно, ничего такого, чего бы не знала порождающая его личность, такое "Высшее Я" знать не может, а потому ни научить, ни направить - тоже не может.